الذكرى الثامنة لاغتيال شكري بلعيد: أناشيد وشعارات …

بعد ثماني سنوات على الاغتيال السياسي لشكري بلعيد ، نزل آلاف التونسيين إلى شوارع تونس أمس للمطالبة بحقيقة وفاته. لكن سجل مطالب المتظاهرين طغى على هذه القضية مما أدى إلى العديد من الوعود من قبل السياسيين بعد 14 يناير 2011. تقريرنا.

حتى في عهد بن علي ، لم يكن وسط المدينة قط يتقاطع مع هذا العدد الكبير من عناصر الأمن المسلحين بالأسلحة ودروع مكافحة الشغب: وحدات التدخل BOP ، ومجموعات التدخلات الخاصة (GIS) ، والوحدات الوطنية لمكافحة الشغب (Unae) ، والوحدات الخاصة. ألوية التدخل (BIS) ، ألوية التدخل السريع الوطنية (BNIR) ، الشرطة البلدية ، الشرطة القضائية … في هذا الجو من مدينة تحت مراقبة عالية ، تم وضع علامة على السدود وضباط الشرطة المدرعة والأسلاك الشائكة المنسوجة ، في ساحة الحقوق السابقة للإنسان ، الآن ساحة شكري بلعيد (شارع محمد الخامس) حيث كان المتظاهرون يجتمعون أمس من الساعة 1:00 ظهرًا ، كان مسارًا عقبة. لقد كان مسارًا مليئًا بالعقبات للوصول أخيرًا إلى الممر: كان على المتظاهرين تغيير مسارهم حتى يتمكنوا من التدفق إلى شارع بورقيبة عبر شارع باريس.

“شكري حي”

ورددوا في طريقهم مئات الشعارات ، بعضها يرجع تاريخه إلى الثورة ، مثل “العمل والحرية والكرامة الوطنية” أو “الشعب يريد إسقاط النظام” وغيرها من الشعارات الجديدة التي نشأت عن آخر الظروف التي عرفتها. البلد لمدة شهر ، “تحت البلاط ، الغضب” ، “تغيير القانون 52” ، “الحريات ، الحريات ، أنهيت الدولة البوليسية” ، “أيها المواطن المظلوم ، زاد الفقر والمجاعة” ، ” نقابات الشرطة هي عصابات إرهابية “،” إذا كانت المجاعة هي القانون ، فالسرقة تصبح عادلة “،” الكرامة والحرية للأحياء المحرومة “… يتزامن التجمع هذا السبت في الواقع مع ذكرى اغتيال شكري بلعيد في 6 فبراير ، 2013 أمام منزله ، والحقيقة المصادرة حول هذا الحدث الدرامي ، تمت دعوته أيضًا من قبل 66 جمعية ومنظمة وطنية ومبادرات جماعية وتنسيق شبابي وأحزاب سياسية من بين آخرين. تشكل التهديدات التي أطلقتها نقابات الشرطة في 1 فبراير ضد المتظاهرين يوم السبت 30 يناير في شارع بورقيبة.

إذا أعلن العديد من المتظاهرين استحالة الحداد على شكري ، فإن “شكري حي” (شكري حي) قاموا برشق صوره وحملوا البالونات مع دميته ، فإن التعبئة كانت أيضًا مناسبة لآلاف التونسيين من جميع الأعمار للتعبير عن غضبهم ضد الحكومة وعنف شرطتها ، وعدائهم لراشد الغنوشي ، الزعيم التاريخي لحركة النهضة ، الذي يشتبه في أن أجهزته الأمنية الموازية قد أعدم بلعيد. لديهم ايضا دعا إلى إطلاق سراح المتظاهرين الشباب (1500) الذين تم اعتقالهم خلال الأحداث الليلية التي هزت عدة مناطق بتونس منذ منتصف يناير ، وطالبوا بالمساواة بين المرأة والجهات ، وطالب بإلغاء القانون رقم 52 الذي يجرم تعاطي الحشيش ، خاصة بعد الإدانة. يوم 21 يناير لثلاثة شبان من الدرجة الأولى إلى ثلاثين عامًا في السجن ، لحيازة واستهلاك الحشيش في غرف خلع الملابس في الملعب … إنه كتالوج حقيقي لوعود السلطة التي لم يتم الوفاء بها لمدة عشر سنوات والفرص الضائعة لجعل تونس سيادة القانون الحقيقية التي ذكرها المتظاهرون على ملصقاتهم ولافتاتهم ولافتاتهم وكذلك بأصواتهم.

“بعد منعهم من النزول في شارع بورقيبة في 14 كانون الثاني (يناير) الماضي ، ينتهز الناس هذه الفرصة ليعلنوا عن إحباطاتهم المختلفة. أنا شخصياً هنا لأطالب بالحقيقة بشأن قضية شكري بلعيد. برأيي لا تناقض بين احتجاجات اليوم وهذه الذكرى الحزينة. لأن ما يصرخ به هو جزء من شعارات بلعيد ، خاصة فيما يتعلق بالعدالة الاجتماعية ، ومحاربة التهميش وعدم الاستقرار ، والمساواة بين المواطنين وحرية التعبير والتظاهر “، يقول القاضية كلثوم كينو.

حركة دعت إلى هيكلة نفسها

وفي شارع بورقيبة ، منعت الشرطة المتظاهرين من الاقتراب من وزارة الداخلية. بصرف النظر عن بعض التبادلات المتوترة بين ضباط إنفاذ القانون والمتظاهرين ، ظل الجو لطيفًا بشكل عام. لم تسجل استفزازات بين المعسكرين. الأحزاب السياسية اليسارية ، ونشطاء جمعيات حقوق الإنسان ، والمنظمات غير الحكومية النسوية والمثليين ، ومجموعات الشباب المستقلين ، والفنانين ، والمثقفين ، وألتراس الملاعب ، وشباب من الأحياء النائية … مزيج من الحساسيات والأنواع والميول السياسية أعربت بعد ظهر أمس ، في الأغاني والصيحات والصفارات والتصفيق ، ضاقوا ذرعا بالوضع السياسي والاجتماعي والاقتصادي للبلاد.

“إنها بوتقة انصهار متعددة الأجيال والأبعاد ، وهي حركة مثيرة للاهتمام ينبغي تنظيمها بشكل ديمقراطي لتصبح جبهة نضال قادرة على تغيير النظام. يقول رياض بن فضل ، المنسق العام لحزب القطب ، “يمكن أن ينشأ شيء من حركة قوس قزح حقًا ، إذا لجأت إلى أسلوب حكم متساوٍ وأفقي”. متفائل ومتحمس وسعيد ، الرجل اليساري معجب ببديل محتمل لحالة الأزمة السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تمر بها تونس بعد عشر سنوات من الثورة.