كيف اعرف اذا كان حبيبي يشتاق لي؟

كيف اعرف اذا كان حبيبي يشتاق لي؟.

ما هي المعايير ، وما هي العلامات التي تؤكد لنا أننا نحب حقًا؟ إذا اعتقدنا ، مثل جان كوكتو ، أنه لا يوجد حب ، ولكن فقط “براهين على الحب” ، فما هو إذن الدليل؟

الوفاء ؟ لا. الأمانة هي مسألة مزاج ، وأخلاق شخصية ، وعلاقة بالجسد ، ولكنها لا تثبت شيئًا فيما يتعلق بالحب الذي يشعر به المرء أو لا يشعر به تجاه شريكه. نحن نعلم جيدًا أن الرغبة الجنسية للإنسان يمكن أن تقع وأن الحب يبقى. ذكرى الذكرى؟ الهدية العطاء؟ الرغبة في قضاء أكبر وقت ممكن مع الآخر؟ ليس كذلك ، لأنه هناك أيضًا مسألة شخصية ، وذوق ، وتعليم.

الاضطرابات

فكيف نعرف أننا نحب؟ “بادئ ذي بدء ، يجب ألا نخلط بين حالة الحب والحب ، كما يوضح الكاتب ميشيل كازناف (مؤلف كتاب تاريخ عاطفة الحب، لبود ، 2001). في البداية ، كانوا يقدمون أنفسهم بنفس الطريقة ، نوع من الاضطراب في الكائن كله الذي كتبه راسين فيدر بهذه الكلمات القليلة: “رأيته ، احمر خجلاً ، شحبت عند رؤيته”. هذه الحالة الانتيابية والمسرحية إلى حد ما ، يشبهها أطباء الأعصاب والأطباء النفسيون بالعصاب الوسواسي. تستمر ستة أشهر ، سنة واحدة كحد أقصى.

عندها تظهر حقيقة الشعور ، يتابع ميشيل كازناف. عندما تتغير هذه الإثارة ، ندرك أن المهم بالنسبة لنا لم يعد شخصنا الصغير والمتعة التي نحصل عليها من شريكنا ، ولكن الآخر ، الذي أصبح لا غنى عنه كما لو كان متمسكًا بمبدأنا الحيوي. »
سيخبرنا الوقت ما إذا كان الحب أم لا. لكن ما هي الأدلة الأخرى؟

الطلب

يوضح جورج: “مع إيرين ، كنت حريصًا على ما قلته عندما أكون عادةً مع النساء من النوع المرحة والمرح”. لم أكن أرغب في نشر حياتي ، بل على العكس من ذلك ، الاحتفاظ بحديقة سرية لحمايتها مما قد يؤذيها. أنا أحترمها وأعلم أنني أحبها لأنني أحاول جاهدة الاحتفاظ بها. من جانبها ، تقول لورانس: “في بعض الأيام ، لم أعد أعرف ما إذا كنت أحب هيرفيه ؛ أشعر بعدم المبالاة. ثم ، بفضل إيماءة يقوم بها ، مثل تمرير يده في شعره ، أو إلى انعكاس يطلقه ، بهذه اللغة التي لا يفهمها أحد ، أشعر بالضيق والتأثر. أعلم إذن أن الحب موجود ، حتى لو أصبح أحيانًا غير محسوس. »

الوقت ، الاحترام ، المتاعب ، البراهين تختلف باختلاف الأفراد. يقول آلان جاي ، المحلل النفسي والأستاذ في Paris-VIII: “لكن قبل كل شيء ، لم يثبتوا شيئًا”. إنها محاولة لمعرفة شيء عن الحب ، في حين أن الحب والمعرفة مفهومان متعارضان. الحب سحر ، شيء غير متناسب ينشأ في الوجود وهو من ترتيب المجهول ، من اللاوعي. لذلك لا علاقة له بالعقل. لكن هذا الانقلاب يزعج الموضوع لدرجة أنه يحاول استعادة المنطق ، بمعنى ، للتأكد من أنه ليس مجنونًا. عندما نحب ، نقضي وقتنا في استجواب الآخر لفك شفرة المكان الذي نشغله فيه. وبهذه الطريقة نطلب من الآخر علامات حبنا تثبت أننا نحب. لذلك يجب أن تكتمل صيغة كوكتو: لا يوجد ، في الواقع ، حب ولا براهين على الحب ؛ هناك فقط طلبات براهين الحب. عندما لا نتمكن من العيش دون أن نطلب من الآخر علامات حبه ، نعلم ، بالتأكيد ، أننا نحب.

اضطراب الجسم

ثم هناك الجسد. جسد نفد صبره ، جسد ينتظر المحبوب ، يتطلب صوته وبصره وحضوره. بالنسبة لكاثرين ، ها هي الدليل: “عندما أحب ، أفتقد الآخر. سواء كنت في العمل أو في السينما أو أتحدث مع صديق ، يعود الحبيب إليّ في ومضات في الرأس ، وأشعر بغيابه. إنه توتر لا يرتاح إلا عندما يظهر. »

شانتال توماس (مؤلف كتاب كيف يتحمل حريته ، Rivages ، 2000) ، الفيلسوف والكاتب ، يضيف: “أعلم أنني أحب ذلك عندما يكتسب العالم نوعًا من الإشراق ، ارتياحًا شديد النبرة يكون أكثر جاذبية مما كان عليه في لحظات الحياة الأخرى. على سبيل المثال ، بالنسبة لي الذي يحب الذهاب للمشي ، يوجد في مثل هذه اللحظات نوع من التحسين لكل شيء أراه ، ليس لأنني سأذهب بعد ذلك وأخبر حبيبي عن مشي ، ولكن من خلال حقيقة بسيطة أن هذا الشخص موجود. إنه يضعني جنسيًا وفكريًا وعاطفيًا في حالة يكون فيها كل شيء أكثر كثافة. أكثر من عقل ، فإن جسدنا هو الذي يخبرنا عن الشعور بالحب ، من خلال الطريقة التي يسكنها الحبيب حتى عندما يكون غائبًا ، وبالطريقة الخاصة التي نتمتع بها في حضوره. لحركاته ، مواقفه ، تعابيره ، رائحته ، نسيج بشرته.

نقص

هذه هي نفس التفاصيل التي كشفت لنا ذات يوم خيبة أملنا. تتذكر إيناس هذا الصباح عندما دخلت المطبخ بينما كان زوجها يتناول الإفطار. “الطريقة التي كان يمسك بها شطيرة ، الكلمات التي قالها ، والرائحة التي أطلقها أزعجني. غاضبة ، أدرت عيني ، لكن عندما وجدت ابنتي تحدق فيّ ، شعرت بالخجل. علمت أنها قد فهمت للتو ، في نفس اللحظة التي فهمت فيها نفسي ودون الحاجة إلى نطق أدنى كلمة ، أنني لم أعد أحب زوجي. »

بالنسبة لإيناس ، أصبح جسد زوجها “أكثر من اللازم”. ومع ذلك ، فإن الحب هو البحث عن الآخر ، لأنه وحده يسمح لنا بالشعور بالكمال. يوضح Alain Guy: “ما نبحث عنه في الحب هو شيء نفتقر إليه دون معرفة ما ينقصنا”. لكن الآخر ، من خلال مجرد وجوده ، لديه موهبة جلب لنا الوفرة التي تجعلنا خفيفين ، ومتنقلين ، ومتجددون الهواء. مصير الإنسان هو أن يعيش في نقص وجودي يستحيل ملؤه ، ومع ذلك ، فإن الحب ، على الرغم من كل شيء ، هو أن يطلب من الآخر شيئًا لا يملكه ، لكن حضوره يأتي ممتلئًا على أي حال. سبب قول لاكان: “الحب هو إعطاء ما لا يملكه المرء.” »

السر

كيف نعرف اننا نحب؟ ربما يكون من الأفضل ، على وجه التحديد ، عدم معرفة ذلك ، كما تعلمنا أسطورة Psyche. تشارك بطلة الأساطير اليونانية هذه الليالي النارية مع الإله إيروس. الشرط الوحيد الذي يضعه على حبهما هو ألا تحاول الشابة رؤيته أبدًا. تهمس أخوات Psyche في أذنه “إذا كان لا يريد أن يظهر نفسه ، فمن المحتمل أنه وحش”. أيضًا ، ذات ليلة عندما نام ، استيقظت Psyche ، وذهبت لإحضار مصباح وأضواء إيروس. ثم تبين أن إله الحب كان جميلًا جدًا لدرجة أن الشابة ترتجف وتسقط قطرة من الزيت المحترق على جسد حبيبها الذي يستيقظ ويهرب. لذلك ، تدفع Psyche للمعرفة المكتسبة من اختفاء الحب ، هذا الإغراء اللذيذ الذي يجب على المرء أن يحرص على عدم التشكيك فيه كثيرًا لأنه ، في الرغبة في إتقانه عن طريق التفكير ، يخاطر المرء برؤيته يطير بعيدًا.

ما هو الحب ؟ إنه هذا الشيء الذي ينشأ من من يعرف أين ، والذي يمثل من يعرف ماذا ، لا شيء تقريبًا يمكنه ، مع ذلك ، قلب حياتنا رأسًا على عقب. يتابع آلان جاي قائلاً: “يفقد بعض الأشخاص مفاتيحهم بشكل منتظم ، ويلتوى آخرون في كاحلهم أو معصمهم ، ولا يزال آخرون يتعرضون لحوادث سيارات متكررة دون التشكيك في طبيعة هذه الأفعال. حسنًا ، الحب هو نوعًا ما يعادل الفعل الفاشل ، بمعنى أنه يمكن للمرء أن يعيشه خمس سنوات أو عشر سنوات أو حياة كاملة دون أن يشكك فيه أبدًا. »فرانسواز دولتو ، لمن له ويلي بارال (إن فرانسواز دولتو: الكلمة التي تجلب الحياة بقلم ويلي بارال ، غاليمارد ، 1999) تساءل عن سبب تضاؤل ​​الرغبة الجنسية لدى الأزواج – حتى في حالة حب عاطفية – في كثير من الأحيان على مر السنين ، وأعطوا هذه الإجابة الرائعة: “إنه ببساطة أنهم يمارسون الحب كثيرًا ، ولكن دون أن يدركوا ذلك ، في الليل ، عندما ينامان معًا. […] نحن لا نتواصل أبدًا كما هو الحال في الليل من خلال عقولنا اللاواعية التي يتم إطلاقها. ميلان كونديرا لا يقول أي شيء آخر عندما يتحدث باللغة خفة الكينونة التي لا تطاق (Gallimard، 1989) عن السعادة التي يمثلها النوم معًا: “الحب لا يتجلى في الرغبة في ممارسة الحب (هذه الرغبة تنطبق على عدد كبير من النساء) ، ولكن من خلال الرغبة في النوم المشتركة (هذه الرغبة تخص امرأة واحدة فقط). ). »

Raphal Delpard: “اللحظة التي تقع في الحب”

اللحظة التي يقع فيها المرء في الحب تقع في زاوية من الغموض. كان لدى كاتب المقالات رافائيل ديلبارد فكرة جيدة لإعادة سرد تلك اللحظات “عندما تشتعل الشرارة التي تشعل القلب والعقل” (1). من أجل هذا الاستكشاف ، مزج بين الشهادات والخيال.
تدخل نيكول إلى مدرج مزدحم ورأت شابًا في وسط الحشد. صوت في رأسه يدق: “إنه هو! انه هو ! بعد عامين ، تزوجته.
في مطعم في برازافيل ، قالت كيم لنفسها ، وهي تكتشف جارها على الطاولة: “مرحبًا ، إنه نوع الرجل الذي أحب! في الطائرة التي أعادتها إلى فرنسا ، وجدت نفسها جالسة بجانبه. يقعون في الحب. قصص رائعة ، لأن جميعها تقريبًا تكاد تكون غير عقلانية.

(فاليري كولين سيمارد)

لمزيد من

1- لحظة وقوعنا في الحب بقلم رفائيل ديلبارد (صفحة بعد صفحة ، صدرت في يناير).

نتحدث عنه في منتدى علم النفس

الرصيف الصغير: ثقة العشاق

يوم جيد ، …

هل كان المقال مفيداً؟شاركه مع أصدقائك ولا تنسى لايك والتعليق