إذا نظرنا إلى هذا الترتيب من الأعلى إلى الأسفل بعد 8 أيام ، وهذا يعني عمليًا أقل من ثلث الدورة التدريبية ، فسنرى أن EST لا تزال هي القائد بلا منازع أثناء انتظار نتائج مباريات CSS اللحاق بها بالطبع. لن تتغير هزيمة EST قبل CSS كثيرًا في الملاحظة: يظل “الدم والذهب” أول المرشحين لخلافتهم. الشيء الوحيد الذي يجذب الانتباه هو أن CSS أعادت إطلاق البطولة (أرجأ الحكم بالنسبة للبعض). الصفاقسيون هم الخصم الأول الذي هزم هذا الأمل الذي لا يعرف الكلل والذي يبعد سنوات ضوئية. حتى لو كانت غير متسقة ، وحتى معارضة من قبل مؤيديها ، تظل EST هي الفريق الذي يجب التغلب عليه ، هل سيتنفس CSS حتى النهاية أم أنه سيكون كذلك ، كما كان الحال غالبًا ما الفريق الذي سيستسلم مبكرًا ويخسر عندما يتعلق الأمر بالفوز؟ إنها بطولة غير نمطية عندما يبحث المرء بشدة عن منافس جاد في هذه المنطقة الشرقية والذي كان من الممكن أن يحضر لفة الشرف في حالة الفوز في المهيري. إنها بطولة “غريبة” ، حتى وإن كانت غير متوازنة ، عندما تعيش أندية مثل CA في أسفل الترتيب واتحاد العاصمة الذي يغوص في القاع بعد شهور قليلة من فوزه بكأس تونس. إنها ليست بطولة ذات مصداقية عندما نحصل كل أسبوع على أهداف بعيدة كل البعد عن المنطق وحيث تتغلب الأندية ، التي استؤنفت قبل أيام قليلة من البطولة ، على أندية أفضل حالًا. دعنا نذهب إلى هناك مرة أخرى للتنقيب في هذه البطولة المتعبة. فريق مثل شبيبة القبايل ، والذي نجا بعد أسبوع من هبوطه إلى الدرجة الثانية ، أصبح عمليا في دوري الدرجة الثانية ، بعد أسابيع قليلة من هذه الهدية الإلهية. يمكن أن يحدث فقط في بطولتنا. لا يوجد لاعبون نجوم ولكن الذين يندبون الصواب والخطأ ، لا أندية عادية ، بلا جودة ، لا توجد حقول جميلة يمكن رؤيتها ، باستثناء اثنين على الأكثر ، بؤس يقع على الجميع ، وكلاء اللاعبين. الذين يفرضون المدربين واللاعبين على القادة الراغبين في الحصول على عمولاتهم تحت الطاولة ، والحكام الذين يرغبون في الحساب والذين يطيعون “التعليمات”: من فضلك توقف عن القول بأن لدينا أفضل بطولة. هذا أمر مثير للسخرية. البطولات المصرية والسعودية والجزائرية والمغربية والقطرية والإماراتية متفوقة علينا على جميع الأصعدة. نحن نعيش في هذه الكذبة منذ سنوات. إنها ليست بطولة ذات مصداقية على الإطلاق. ما نقوم به هو تسويق منتج متوسط الجودة كمنتج عالي الجودة. تقنيات التسويق والأفكار المسبقة التي تعبر عن الحقيقة لأولئك الذين لا يرون الأشياء كما هي.
Leave a Reply