رإن الحديث عن إرث بن علي ومحاولة حياكة الحقائق أمر ضروري لفهم أفضل لما حدث خلال العقد 2011-2020 ومن هناك لإيجاد الحلول المناسبة القادرة على إنقاذ البلاد من الإفلاس التام الذي ترقبه. مع العلم أن الشخصية الأساسية للتونسي لا تهتم كثيرًا بمعرفة من يحكم ، فالشيء الأساسي هو أن هذا الأخير يحترمه ويتأكد من قدرته على العمل والعيش الكريم. إن وضع العقد المعني في سياقه الجيوسياسي هو مهمة حيوية بقدر ما هي حتمية ، حيث أصبحت العوامل الخارجية مهمة للغاية في الديناميكيات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية لكل بلد ، خاصة إذا ظل يعتمد بشدة على الآخرين ، كما هو الحال مع تونس. لذلك من المستحيل ألا نستحضر هنا الدور الذي لعبه تفعيل الخطط التي وضعتها القوة الأمريكية الصهيونية بهدف تدمير ليبيا وسوريا والسودان واليمن والجزائر (أي ما تبقى من “الجبهة السابقة”. الرفض “بعد تدمير العراق). وكذلك لاستعادة إيران كحليف أساسي. ومن بين أهداف الخطط المذكورة ، الهدف الذي يهدف إلى حقن مفهوم معين للإسلام ، بالإضافة إلى تضخيمه وتوظيفه من قبلهم ، في السياسة وبالتالي تفاقم الخلافات ، خاصة على أساس صراع الهوية ، بهدف التبان. للعالم العربي ومنع عملية نهضة ثقافية واتفاق سياسي وتكامل اقتصادي محتمل. لنبدأ في البداية بالتذكير بحقيقة أنه كان هناك مطلبان رئيسيان تم فرضهما قبل عشر سنوات أثناء انتفاضة الشعب التونسي: الحرية والكرامة. واستند الأخير إلى العمل اللائق ، وإدارة المواطنين ، والعدالة المستقلة والمختصة ، والخدمات الاجتماعية ذات الجودة المقبولة ، والبيئة الطبيعية والاجتماعية الآمنة ، والعدالة الاجتماعية ، والعدالة بين المناطق ، باختصار ضد الازدراء والتهميش. الدافع الأساسي للاحتجاجات التي بدأت في 17 ديسمبر / كانون الأول 2010 ، بعد التغطية القوية لوسائل التواصل الاجتماعي لدراما البوعزيزي مع ما كشفت عنه ويكيليكس ، والتي عبرت بصوت عالٍ عما يعتقده الناس بصوت عالٍ ، بقيت في الأساس ذات طبيعة اجتماعية واقتصادية ، مع دلالة قوية على السخط.
أثار رد الفعل الدموي للنظام غضب الجماهير. النظام الذي كان يقوده القادة الحقيقيون داخل عشيرة بن علي (دعاهم التونسيون ، العائلة الحاكمة وللمزيد من الأمانة للترجمة ، العائلة المالكة) عينه المختصون كما من قبل الرأي العام ، دون أي لبس. كونها مسؤولة عن الحالة الحرجة للاقتصاد في ذلك الوقت.
اقتصاد أصبح غير قادر على تلبية الطلب الإضافي على الوظائف ، ما يمكن أن يقال بعد ذلك من القدرة على الحد من البطالة التي أصبحت مستوطنة ، وخاصةً التي تؤثر على خريجي التعليم العالي ، وأصبح النظام عقبة رئيسية أمام حرية القيام بأمان تام.
وبالتالي ، لم يكن الوصول إلى العمل اللائق ، وهو أحد أهم حقوق الإنسان ، ممكنًا إلا من خلال القضاء على المافيا في السلطة التي شكلتها عشيرة بن علي وشبكاتها السرية وبدعم من قوة الشرطة في رواتبها ومن قبل حزب يتحكم في كل شيء. جعلت المافيا ، أنه لم يكن من الممكن في كثير من الأحيان لخريج الرئيس أن يأمل في أن يتم توظيفه فقط من خلال امتلاك “معرفة راسخة” داخل الشبكات المذكورة أعلاه أو الاضطرار إلى إنفاق آلاف الدنانير على شكل أواني – نبيذ . العمل اللائق ، وهو مطلب واضح يمكن للمرء أن يستنتج بسهولة من شعار مشهور ، دخل الآن في التاريخ (آش غوغل اشتقاق يا إيسابات الصورق). ثم ماذا عن الحقوق الأخرى؟
الويل أيضًا لأولئك الذين تجرأوا على التفكير في إنشاء شركة ذات قيمة مضافة عالية. واحذر منه إذا حدث له منافسة مع مافيا بن علي على أرضه “الخاصة”. وكانت عدة مناطق جزءًا من عمليات الصيد التي تخضع لحراسة جيدة.
في الواقع ، جعلت مافيا بن علي تونس تفقد فرصًا هائلة للاستثمارات الداخلية والخارجية المباشرة الكبيرة وإمكانية تحقيق قفزات كبيرة إلى الأمام في العديد من المجالات بما في ذلك مجال التقنيات المتقدمة. وفقًا لبعض الباحثين ، كانت تونس تخسر فرص تحسين معدل نموها الاقتصادي بنسبة 2.5٪ على الأقل منذ أوائل القرن الحادي والعشرين.
نشأت الحرية ، بمفهومها الفردي والاجتماعي والسياسي ، كمشكلة فقط للنخب على اختلاف أنواعها ، مع طلب قوي للاعتراف بها مع احتدام التهميش في صفوفها. لا ينبغي أن ننسى أن النخب تضمنت أيضًا أولئك الذين يتوقون للمشاركة في تنمية ريادة الأعمال وخلق الثروة. كما كان مطلبًا لدى الشباب ، لا سيما تعبيرًا عن إرادة تأكيد الذات فيما يتعلق بنظام اجتماعي لا يزال محافظًا ، في المدن والأحياء والقرى الخانقة وأيضًا كأرض خصبة للإبداع.
